通過條件成 績 ：60 分
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古龍．楚原．變－1970年代港臺古龍武俠電影美術設計初探
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《霸王別姬》：戲劇與電影藝術的結合
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戲、歷史、人生：《霸王別姬》與《戲夢人生》中的國族認同
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台灣電影的日本殖民記憶：《無言的山丘》與《戲夢人生》
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悲慘世界中的喜劇視境：試論王童的臺灣三部曲
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台灣鄉土敘事與“文學電影”之再現(1970s-1980s)－以身份認同、國族想像為主
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台灣言情敘事與電影改編之空間再現：以六○至八○年代文化場域為主
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女體與國體之互文－論嚴歌苓小說與電影改編之性別與國族
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性別‧凝視‧再現－李昂小說《殺夫》、《暗夜》之電影改編與影像詮釋
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文學／影像的合謀與拮抗―論關錦鵬《紅玫瑰•白玫瑰》、李安《色•戒》和張愛玲原文本的多重互涉 (1)
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男性凝視，影像戲仿―台灣“文學電影”的神女敘事與性別符碼(1980S)
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莫言小說影像化之文革敘事與跨界流動
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言情敘事與文藝片－瓊瑤小說改編電影之空間形構與現代戀愛想像
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「運河殉情記」：台南安平的羅曼史敘事與影像（1926-1956）
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癡情．哀悼．物象：讀《在世界中心呼喊愛情》小說與電影
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論《大紅燈籠高高掛》的父權空間
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幾米繪本與電影文本的跨文本性與文學改編：《向左走•向右走》的敘事形式與性別形象
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《意外的春天》與《珈琲時光》的「套層密藏」詩學
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從文字到影像：論《父後七日》的荒謬哲學
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九○年代台灣都市電影中的歷史、空間與家／國
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鄉村城市：侯孝賢與陳坤厚城市喜劇中的臺北
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後現代、歷史電影與真實性：重探侯孝賢的《好男好女》
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歷史與記憶：從《好男好女》到《超級大國民》
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再思自我再現做為培力的方法：以花蓮新移民女性紀錄影像工作坊為例
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在影史邊緣漫舞︰重探《女子學校》、《孽子》、《失聲畫眉》
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電影《孽子》的意義 (1)
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悲情身體，治療時間：從台語片贖回視覺障礙歷史
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新奇的城市、矛盾的臺北：臺語片中的寶島遊記
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錯戀台北青春：從1960年代三部台語片的無能男談起
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陳君玉與日治時期臺灣的流行音樂
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